L’Europa è nata dal compromesso, dalla memoria del conflitto e dalla volontà di evitarlo. Se oggi si riduce a un costrutto tecnocratico o a un apparato ideologico che non dialoga più con le tensioni geopolitiche, sociali ed economiche reali – come mostra il caso del rapporto con la Russia – rischia di smarrire il suo ruolo di mediatore e garante di pace. Ogni progetto, religioso, politico o culturale, quando si irrigidisce in ideologia, smette di ascoltare e di rispondere alla realtà. È un rischio che riguarda la fede cristiana – come ha ricordato Papa Francesco – ma anche il progetto europeo.
Europa ideologica; un male grave
L’Europa dimostra di diventare ideologica quando difende le regole, i vincoli di bilancio e i meccanismi di mercato anche quando gli effetti sociali ed economici indicano chiaramente che andrebbero corretti. Si comporta da “blocco” contrapposto invece che da mediatore autonomo, rinunciando alla propria vocazione di costruire compromessi e percorsi di pace, come nel rapporto con la Russia. Parla di diritti e valori universali, ma tollera contraddizioni evidenti su guerre, migrazioni e disuguaglianze interne, senza misurare con onestà le conseguenze sulla qualità della vita delle persone e dei territori. In questo modo il progetto europeo rischia di chiudersi su sé stesso e di non essere più verificabile nella sua promessa di benessere reale.
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L’Europa deve tornare a essere più politica, più concreta, più vicina alle persone e capace di mediare anche nei conflitti più delicati. In un mondo interdipendente, la pace duratura non può che nascere da forme avanzate di cooperazione tra Stati, istituzioni sovranazionali e società civili, capaci di trasformare i principi in scelte condivise e verificabili. Questo esempio mostra come ogni visione del mondo possa trasformarsi in un’ideologia chiusa se perde il contatto con l’esperienza concreta e con la verifica delle sue conseguenze sulla qualità della vita delle persone e dei popoli.
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