Giornata della Memoria Napoli

La Giornata della Memoria è un argomento delicato perché riguarda una pagina buia della storia dell’umanità — e, purtroppo, non l’unica. Proprio per questo, se vogliamo evitare la retorica, dobbiamo restare ancorati a un criterio semplice: parlare di memoria significa parlare di fatti, testimonianze, conseguenze reali. La memoria non è un rito, è una funzione civile: serve a riconoscere i segnali del rischio e a ridurre la probabilità che l’orrore si ripeta.

Non è banale che anche l’Accademia Italiana Qualità della Vita ne parli. Per noi la qualità della vita non è un concetto “soft”, né uno slogan: è un equilibrio misurabile tra ciò che sostiene l’umano e ciò che lo espone alla disumanità. E in questo equilibrio la memoria è un elemento strutturale. Senza memoria non esiste prevenzione; senza prevenzione non esiste sicurezza; senza sicurezza non esiste benessere autentico. La memoria, infatti, è ciò che consente all’individuo e alla collettività di trasformare l’esperienza in consapevolezza, e la consapevolezza in responsabilità.

La nostra testimonianza in termini di ricerca

La nostra ricerca studia il rischio con un obiettivo chiaro: ridurlo. La disumanità è uno dei rischi massimi, perché genera tragedie, sofferenze sistemiche, disgregazione sociale, perdita di fiducia, regressione culturale. Ricordarla non significa rimanere prigionieri del dolore: significa riconoscere il meccanismo che porta la società a normalizzare l’ingiustizia, a tollerare la violenza simbolica, a cedere alla propaganda, a trasformare le persone in numeri e le differenze in colpe.

Accanto allo studio del rischio, studiamo e promuoviamo gli stili di vita e le pratiche sociali che riducono il rischio: cooperazione, pace, rispetto delle diversità, benessere relazionale, cultura del limite e del diritto. Perché il contrario della disumanità non è una generica “bontà”: è un sistema di scelte quotidiane e istituzionali che produce dignità, tutela, reciprocità e protezione dei vulnerabili.

In questo quadro entra un concetto decisivo: la resilienza. Non come parola di moda, ma come capacità concreta di accorgersi del male, nominarlo, e reagire. Durante le persecuzioni nazi-fasciste, in molti hanno praticato resilienza nel senso più alto: hanno disobbedito alla paura, hanno difeso vite, hanno scelto la responsabilità pur dentro un contesto che spingeva alla complicità o al silenzio. La resilienza, qui, è la forza morale e organizzativa che interrompe la catena della disumanità.

In sintesi con la Formula della QDV = (SL × K) / R

Per questo l’Accademia Italiana Qualità della Vita afferma anche un punto ulteriore: la Giornata della Memoria può essere letta e spiegata attraverso la formula della Qualità della Vita elaborata da Domenico Esposito, presidente dell’Accademia:

• SL (Stili di Vita): non solo abitudini individuali, ma cultura pratica della convivenza (educazione, rispetto, cooperazione, cura, responsabilità).
• K (fattore di forza generativa): ciò che moltiplica la capacità di tenuta e di miglioramento (capitale umano e relazionale, istituzioni credibili, solidarietà, conoscenza, coraggio civile).
• R (Rischio): l’insieme delle pressioni e dei pericoli che minacciano la dignità umana e la stabilità sociale, fino alla disumanità organizzata.

La Memoria agisce su tutti e tre i termini: riduce R perché rende riconoscibili i segnali della deriva; rafforza SL perché orienta comportamenti più consapevoli; aumenta K perché alimenta coscienza civile, legami solidali, prontezza morale. In altre parole: la Memoria non è solo commemorazione del passato, è governo del presente.

Ecco perché va raccontata e tenuta viva — come ogni fatto decisivo della storia umana — affinché la società possa migliorare e prosperare con responsabilità e libertà. Perché non c’è qualità della vita senza memoria. E non c’è memoria autentica se non diventa prevenzione, cultura della dignità e pratica quotidiana di umanità.

Iniziative secondarie

Interessantissima e piacevolissima l’iniziativa organizzata da ANPI, con Lanfranco Polverino, arricchita dalla preziosissima presenza di Sergio Costa, Vicepresidente della Camera dei Deputati.
Nel suo intervento, Costa ha illustrato con grande chiarezza come i nostri sapienti Padri costituenti abbiano costruito una Costituzione autenticamente antifascista, epurandone il dettato da ogni contenuto, categoria o riferimento anche solo minimamente riconducibile all’idea nazi-fascista.
Il mio contributo — sintesi dei temi già esposti nell’editoriale dell’Accademia Italiana Qualità della Vita — si è inserito dopo i numerosi interventi e le diverse testimonianze, ciascuna con la propria specificità e forza civile.
A seguire, l’intervento conclusivo di Sergio Costa, che ha chiuso sapientemente l’incontro con una visione politica di alto profilo, orientata a quei principi di responsabilità democratica e tutela della dignità umana a cui tutti aspiriamo.

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