La guerra cambia il modo in cui ci si nutre, ci si cura, si studia e si resta insieme. L’Ideologia della Qualità della Vita propone di leggere queste condizioni attraverso tre fattori: stile di vita, resilienza e rischi sistemici.
di Domenico Esposito
Che cosa significa parlare di qualità della vita per i palestinesi che vivono in condizioni di guerra? Significa guardare a ciò che accade alla vita quotidiana quando anche dormire, procurarsi il cibo, raggiungere un medico o restare accanto ai propri familiari diventa difficile. La sopravvivenza è la necessità più urgente. Il modo in cui si riesce a vivere mentre la si difende è già una questione di qualità della vita.
La qualità della vita esiste anche nell’emergenza
Nella definizione dell’Ideologia della Qualità della Vita, la vita è il primo valore e la qualità della vita è il secondo. Ovunque vi sia vita, esiste un grado di qualità della vita. Anche nelle condizioni più gravi, quel grado esprime l’equilibrio o lo squilibrio tra le persone e l’ambiente in cui vivono. Per questo, già durante una guerra, poter dormire in un luogo sicuro, ricevere cure o ritrovare una persona cara cambia la qualità della vita. Definizione del concetto di qualità della vita.
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Come la guerra agisce su stile di vita, resilienza e rischi
La formula QDV = (SL × K) / R mette in relazione lo stile di vita, la resilienza individuale e collettiva e i rischi sistemici. Applicata ai palestinesi che vivono in condizioni di guerra, aiuta a capire come una stessa perdita possa avere conseguenze su più aspetti dell’esistenza.
Per una famiglia costretta a lasciare la propria casa, lo stile di vita (SL) cambia insieme alle possibilità concrete di riposare, alimentarsi, studiare e curarsi. La resilienza (K) si esprime anche nella capacità di organizzarsi, accogliere chi ha perso un alloggio e continuare a prendersi cura dei bambini. I rischi sistemici (R) si sommano quando alla perdita della casa si aggiungono la distanza dalle cure, l’interruzione della scuola o la separazione dai familiari.
Una comunità può dunque mostrare una grande capacità di aiutarsi mentre la sua qualità della vita resta gravemente compromessa. L’aiuto reciproco può dare a una famiglia un posto in cui dormire. La sicurezza di quel luogo e la possibilità di restarvi dipendono anche dalle condizioni esterne.
Ridurre i rischi migliora la vita già durante la guerra
Per un bambino palestinese, poter restare con chi si prende cura di lui, dormire al sicuro e tornare a imparare sono miglioramenti concreti. Ognuno di questi cambiamenti restituisce una parte della quotidianità e riduce il peso che l’emergenza impone alla famiglia.
La domanda da rivolgere alle istituzioni e a chi può fare qualcosa per il popolo Palestinese di Gaza riguarda quindi il presente. Quali rischi si possono ridurre oggi e quali condizioni di vita si possono ripristinare già durante l’emergenza? È su queste possibilità concrete che si misura la capacità di proteggere insieme la vita e la sua qualità.
