La Qualità della Vita
I fondamenti teorici della biosostenibilità
INELUTTABILE opportunità: gioia GRATUITA per te e la miglior definizione di “qualità della vita”!
La più proficua e completa definizione di “Qualità della Vita”.
Ideologia della qualità della Vita:
Quale risulta, ad oggi, la più completa definizione d’un termine vieppiù riecheggiante?
ALLETTANTE CHANCE GRATUITA PER TE! (:-)
Dr. Francesco Catone, 22/04/2018
Se si viaggiasse nel tempo o ci si recasse su d’un astro lontano parecchi anni luce con un possente telescopio per saggiare una pratica applicazione delle spassose implicazioni irrealizzabili della teoria della relatività generale, diversamente da quanto parecchi immaginano, si constaterebbe che l’interesse verso le più varie sfumature di “qualità della vita” è da attribuire ad epoche parecchio precedenti a quelle moderne. Continua a leggere
La miglior “Qualità della Vita”? Ecco le strategie!
Strategia di successo per lo sviluppo
L’ideologia della qualità della vita anela alla cooperazione di tutti gli individui costituenti il “melting pot” d’una società, al fine di realizzare il miglior vantaggio plausibile per ognuno d’essi.
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Il presupposto all’origine di tale desiderio deriva dalla certezza che ognuno, con le proprie specifiche caratteristiche, con qualchesia sorta d’abilità e attitudine personale, può dare un contributo al miglioramento della propria società.
Opportunità per l’Africa
QdV, preziosa Africa e cooperazione
<strong>La piccola grande Europa che guarda la grande madre Africa; Italia la porta del Mediterraneo per una nuova forma di sviluppo; la geopolitica della qualità della vita</strong>
L’ideologia della qualità della vita applicata all’Italia propone una linea politica, economica e sociale equilibrata ben definita ed europeista, non conflittuale, quindi nel rispetto delle regole di bilancio e di non aumento della spesa pubblica, che va ridotta ma sempre in una direzione di ottica revisionista, per renderla sempre più produttiva, efficiente ed efficace, contro gli sprechi e al servizio del cittadino, sfruttando al massimo i fondi strutturali europei grazie ad una programmazione territoriale attenta funzionale alla crescita della qualità della vita.
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Immaginate di applicare in Africa un processo di ammodernamento e di unità politica, economica e sociale, così come si è realizzato in Europa… Questa è quella che chiamiamo geopolitica dell’ideologia della qualità della vita… Nei prossimi mesi, con la quarta edizione dell’ideologia della qualità della vita, approfondiremo questo progetto geopolitico, nonché nuovo ordine mondiale. Ora concentriamoci sull’applicazione di sviluppo territoriale… generalizzabile!
Il manifesto dell’ideologia della qualità della vita
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Il mondo sta vivendo un’epoca di cambiamenti politici, economici e sociali convulsi. Le logiche di potere attualmente dominanti non riescono a dare le giuste risposte ai mutamenti geopolitici in corso. La globalizzazione liberista ha stravolto le regole del gioco della vita, della dignità dei popoli e del benessere, deturpando gli equilibri naturali, minando certezze e diritti acquisiti in occidente, per un profitto cieco senza futuro. I conflitti sociali aumentano a causa di una società conflittuale con forti disparità di reddito che esclude la spiritualità e i valori etici, come se non facessero parte di quell’insieme di fattori che aiutano a vivere bene. La popolazione mondiale sta aumentando, oggi siamo all’incirca 7 miliardi, l’ONU stima che nel 2040 sul nostro pianeta ci saranno circa 9 miliardi di abitanti, dopodiché dovrebbe iniziare a decrescere a causa della diminuzione dei tassi di natalità, mentre a livello globale esiste tutto e il contrario di tutto in termini di diritti e doveri.
Il testo prende le mosse dall’assunto e dalla constatazione per cui i sistemi sociali, politici ed economici finora sperimentati nella storia umana si sono dimostrati insoddisfacenti per quelli che dovrebbero essere i loro obiettivi principali: la qualità della vita e il benessere dell’individuo e della collettività. L’autore, secondo il metodo di studio degli ideologi del XVIII e XIX secolo – laddove il termine ideologia va inteso nel suo senso originario di scienza delle idee – propone un nuovo sistema di pensiero globale che rappresenta insieme una sintesi, una media e un superamento di tutti i sistemi socio-politico-economici precedenti, attraverso un approccio multidisciplinare che abbraccia e tiene conto di ogni campo dello scibile per mettere al centro e conseguire il reale benessere dell’essere umano e dell’intero pianeta Terra, riducendo i rischi. Arti, scienze umanistiche, scienze matematiche, scienze naturali, scienze applicate: ogni singola disciplina viene presa in considerazione e messa a sistema, in un corpo ideologico ben definito, per migliorare realmente la qualità della vita, attraverso l’applicazione di particolari ed innovative Riforme Strutturali Paesaggistiche (in sigla RSP), adeguate al periodo storico che stiamo vivendo, che tengono presente sia l’equilibrio di benessere fisiologico individuale, sia quello territoriale, dalle piccole relazioni umane quotidiane ai grandi processi geopolitici con le relative istituzioni. Non una ricetta della felicità, bensì uno studio scientifico rigoroso fondato sull’ideologia della qualità della vita. Il testo si divide in tre parti: nella prima parte si definisce l’ideologia della qualità della vita (in sigla IQDV) come scienza degli equilibri naturali necessari al benessere; in questa sezione, oltre al modello di sviluppo e di tutela del benessere personale e territoriale, grazie al concetto di coscienza definito nel libro e alla fisiologia del benessere dell’IQDV, l’autore presenta una nuova teoria dell’evoluzione della specie che va oltre il Lamarckismo, il darwinismo considerate limitate perché carenti nella spiegazione di molti fenomeni evolutivi, meglio spiegati dalla TRE (Teoria delle Risonanze Evolutive)… da cui l’IQDV parte, per poi prendere un suo connotato originale, differenziandosi anche da quest’ultima. Nella seconda parte del libro si definisce dell’IQDV come scienza degli equilibri comportamentali funzionali al benessere della specie umana; ed infine nell’ultima e terza parte troviamo l’applicazione dell’IQDV come modello di sviluppo politico, economico, sociale, territoriale e globale e analisi dei fattori di rischio.
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La restaurazione democratica avvenuta in alcune aree del pianeta a discapito di altre tende a conservare un certo ordine, ma è sempre più visto come una forma di assolutismo dominante antagonista, che spinge a mantenere saldi i propri privilegi senza curarsi troppo delle gravi disparità che esistono tra una parte e l’altra, di chi questi privilegi sono ancora un miraggio, dove la vita è spesso calpestata e la qualità della stessa negata. Le agitazioni sociali populistiche in parte rivoltose, ora ancora non coese, sono accomunate tutte da una maggiore richiesta di qualità della vita, un concetto ampio che abbraccia praticamente tutta una serie di conoscenze che attualmente sono scarsamente disarticolate e mal distribuite sul globo terrestre, che non riguardano solo il reddito o il benessere che spesso risulta essere un indicatore che non ci racconta la vera qualità della vita dei cittadini. Il manifesto dell‘ideologia della qualità della vita propone la mondializzazione di una nuova strategia di sviluppo più completa nell’interesse di tutti i cittadini del mondo, articolando una serie di conoscenze, che unite in un unico interesse a favore del gruppo umano e degli ecosistemi necessari al nostro benessere, permettono un’esistenza migliore e la crescita della qualità della vita per tutti. La domanda di qualità della vita aumenta e con essa la necessità di macchine statali più efficienti capaci di soddisfare questa richiesta attraverso miglioramenti paretiani, puri o potenziali, riducendo gli sprechi, nell’era della crisi dei debiti sovrani, la crisi di produttività e occupazionale, diventano misure di fondamentale importanza. Pertanto non ci resta che cooperare civilmente per il bene dell’umanità se vogliamo che i rischi e i conflitti diminuiscano!
PRODUZIONE RISERVATA Copyright Domenico Esposito
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Miglioramenti paretiani; ideologia della qualità della vita
La più grande delle sfide che abbiamo dinanzi a noi è di apportare miglioramenti paretiani o potenziali, utili all’aumento dell’efficienza complessiva del sistema. Per la crescita occupazionale abbiamo bisogno di riforme strutturali paesaggistiche adeguate all’ideologia della qualità della vita. Con questi tipi di provvedimenti convenienti a tutti creiamo nuovi posti di lavoro e la crescita economica forte e duratura, efficientizzando il sistema paese rendendolo appetibile e desiderato più di quanto è oggi. Queste misure sono le più vantaggiose possibili per ottenere un guadagno o avanzo di bilancio da parte dello Stato, nonché crescita del PIL e al tempo stesso una migliore qualità della vita.
Definizione di Qualità della vita
Nuova definizione di qualità della vita
La frontiera della ricerca sul concetto di qualità della vita, in sigla QDV, ci porta ad una nuova e più generale definizione di QDV con la quarta edizione dell’Ideologia della qualità della vita a cura di Domenico Esposito (teorico di sistemi multidisciplinari applicati alla QDV), il quale spiega con molta chiarezza che la qualità della vita personale o territoriale è un equilibrio di un insieme di fattori interdipendenti, e che conta molto anche la percezione, le idee, le conoscenze che sono alla base della coscienza, le carenze conoscitive, principi, valori e così via, quindi ci sono da considerare aspetti soggettivi ed oggettivi, che sono approfonditi nel libro […]
Si definisce la QDV come un equilibrio di un insieme di fattori in relazione tra loro di natura fisica, chimica, biologica, fisiologica, psichica, morfologica, geologica, architettonica, urbanistica, tra loro interdipendenti, il cui ambito di ricerca è multidisciplinare, che riguarda aspetti scientifici e culturali interni ed esterni al soggetto, che diventa oggetto di una valutazione di QDV mediante una serie di parametri, i quali in parte sono oggettivi e in parte possono essere influenzati dalla coscienza, anche inconsciamente, quindi fattori che comprendono in se categorie materialistiche e immaterialistiche, quindi anche spirituali, che riguardano la persona, qualsiasi individuo vivente o ecosistema ambientale, quindi territorio, paese, città. Insomma, si tratta di un concetto interdisciplinare, che racchiude in se diversi aspetti di natura paesaggistica, il cui significato, qui, comprende l’essenza della vita, nonché della sua storicizzazione ed evoluzione, connessa alle caratteristiche profonde della specie vivente, ma anche a fattori culturali, le cui valutazioni di QDV, nonché piani di crescita della QDV devono tener conto. Le relazioni e i rapporti che intercorrono tra questi molteplici fattori vengono analizzati sapientemente nel libro […]
Pertanto l’Ideologia della qualità della vita si presenta non solo come una profonda analisi dei fondamenti del benessere dell’uomo, ma in modo pratico, diventa un esempio tangibile e concreto di come si possa migliorare la QDV, proponendo una rigorosa riforma che comprende stili di vita e direttive che hanno lo scopo di far crescere il benessere anche territoriale, dopo un attento studio di ciò che lo deteriora, sia personale e sia territoriale, quindi di carattere locale e globale, senza trascurare gli aspetti soggettivi dell’esistenza personale, anche di tipo spirituale, e territoriale […]
La definizione di qualità della vita che troviamo in questo libro [...] (analizzata in tutti i suoi aspetti specialistici), essendo la più generale possibile, contiene in se tutte le altre definizioni attualmente esistenti e messe in evidenza nei vari ambiti di ricerca, presenti e passati, che ovviamente devono tener conto per interpretare ed applicare in modo adeguato cure, valutazioni e piani di crescita della QDV, che in modo trasversale interessano la società, la scienza, la politica, l’economia, la medicina, l’industria e le nuove frontiere tecnologiche e farmaceutiche.